Il mito virtuista e la letteratura immorale

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Saggio che analizza il rapporto tra morale, censura e libertà di scrittura, indagando le dottrine ortodosse imposte dagli Stati su religione, politica, famiglia e costumi, e smascherando l'ipocrisia del moralismo dominante. Vilfredo Pareto esamina come ogni governo, cattolico o laico, monarchico o repubblicano, stabilisca un proprio tabù ufficiale che vieta di mettere in discussione una dottrina considerata ortodossa, per poi interrogarsi sull'efficacia reale delle misure censorie contro scritti e opere ritenute immorali. Con logica tagliente e riferimenti a esempi storici e letterari, da Marziale a Tolstoj, l'autore mostra come spesso la censura colpisca la forma più innocua e lasci indenne quella più corrosiva, dissimulata dietro l'eleganza artistica. Il saggio si inserisce nella riflessione sociologica di Pareto sul mito del virtuismo come illusione collettiva funzionale al potere.

L’autore

Vilfredo Federico Damaso Pareto nacque a Parigi nel 1848 da una famiglia genovese in esilio volontario per motivi politici. Rientrato in Italia, studiò a Torino e si laureò in ingegneria nel 1870, lavorando poi come tecnico a Firenze e come direttore generale delle ferriere italiane in Valdarno. Appassionato di economia liberista, coltivò parallelamente interessi in sociologia, matematica e statistica, distinguendosi per una versatilità intellettuale fuori dal comune. Nel 1893 divenne professore di economia politica all'Università di Losanna, succedendo a Léon Walras, del quale contribuì a irrobustire con rigore scientifico la teoria neoclassica, tanto da renderla dominante fino a metà Novecento. Con Gaetano Mosca fu tra i principali teorici dell'elitismo politico. Abbandonò progressivamente l'insegnamento per dedicarsi al monumentale «Trattato di sociologia generale» (1916). Legato da amicizia a Benito Mussolini, conosciuto in Svizzera quando questi era ancora un agitatore socialista, ne appoggiò l'ascesa al potere nel 1922. Morì a Céligny, in Svizzera, l'anno successivo. I suoi contributi, dal celebre principio distributivo che porta il suo nome alla teoria dell'equilibrio economico, restano tuttora centrali negli studi internazionali.