Animismo e spiritismo

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Saggio di antropologia e psicologia religiosa che indaga le origini delle credenze nello spirito, dallo stato selvaggio fino al moderno spiritismo delle sedute medianiche. Giuseppe Sergi confronta la filosofia mitologica dei popoli primitivi, per cui ogni fenomeno naturale è atto di una volontà personale, con il metodo scientifico della civiltà moderna, per poi esaminare con occhio critico fenomeni di tavolini parlanti, apparizioni e baci invisibili raccontati da testimoni contemporanei. Un'opera di rigore scientifico che smonta le pretese dello spiritismo restituendo animismo e medianità al terreno della psicologia e dell'antropologia culturale.

L’autore

Nato a Messina nel 1841, Giuseppe Sergi iniziò la carriera come professore di filosofia nei licei, prima di approdare nel 1880 all'Ateneo di Bologna con un insegnamento di antropologia presso la Facoltà di Lettere. Il suo percorso intellettuale lo condusse dalla filosofia e dalla filologia indoeuropea verso la psicologia e la pedagogia, in adesione al positivismo di ispirazione spenceriana: a questa fase risalgono opere come «Teoria fisiologica della percezione» (1881) e «L'origine dei fenomeni psichici e loro significato biologico» (1888). Trasferitosi a Roma nel 1884, vi rimase fino al 1916 come professore di antropologia, sviluppando presso il laboratorio universitario un ampio programma di ricerche sperimentali in psicologia e antropologia. Seguendo un filone di studi diffuso nell'epoca, che annoverava anche Broca e Lombroso, elaborò nel 1893 una classificazione delle forme craniche basata sulla norma verticale, distinguendo tipi ellissoidali, ovoidali, pentagonoidali e sferoidali. Su queste basi costruì una controversa classificazione delle razze umane, esposta nel volume «L'uomo secondo le origini, l'antichità, le variazioni e la distribuzione geografica» del 1911.